教会紹介

私たちの教会は保守的な聖書主義信仰に立つキリスト教会です

私たちの教会は、聖書を確かな神のみことばと信じる教会です。教会設立以来、毎週日曜日には、キリストの愛に囲まれた礼拝と交わりがされており、地域に根ざした教会として、さまざまな年代の方々が共に集い、神様を礼拝しています。礼拝では聖書からの分かりやすいメッセージが語られ、個人的な聖書の学び、カウンセリング等も行なっております。また、クリスチャンでない方々にも大きく開かれた教会であることを目指しています。教会に集う人々も、人生の重荷を負って日々生きています。ただ「すべて疲れた人、重荷を負っている人は、わたしのところに来なさい。わたしがあなたがたを休ませてあげます。」と言われたイエス・キリストが自分を守り養ってくださるお方であり、本当の羊飼いであると信じて心の安らぎを見いだしています。教会の建物は澄川の住宅街にある丘の中腹にあります。春には美しい花々、夏には藻岩山の緑、秋から冬には会堂の薪ストーブの温もりの中で、聖書に耳を傾け、互いに励まし合い、神様への礼拝と祈りを共におささげしています。みなさまのお越しを心からお待ちしております。

教会の歩み

1961年：アメリカ人のラリー・バーゲット宣教師家族が藻岩下、真駒内団地で伝道を始める
1965年：教会が澄川に移転する（現在の場所）
1966年：教会組織として発足
1969年：青木亮一牧師が伝道を引き継ぐ
1970年：現在の会堂が建てられる
2012年：栢下献伝道師を迎える
2018年：栢下献師が牧師に就任

バプテストについて

１）バプテスト教会の歴史
　キリスト教は、カトリック（旧教）とプロテスタント（新教）に大きく分けられます。プロテスタントは、１６世紀の宗教改革の時、カトリックから別れました。長い歴史の中で、カトリック教会が聖書から逸脱した教えや慣習を持つようになったので、それらを除去し、聖書の教える教会の姿を回復しようという運動で生まれたのがプロテスタントの教会です。そのプロテスタントの中で、最も徹底した改革を求め、国家との癒着を断ち切り、その保護や干渉を受けず、自主独立の教会を目指した群れがバプテストと言われています。
　１７世紀初めイギリスに誕生したバプテスト教会は、その後アメリカに渡ったピューリタンによって広がり、現在では米国のプロテスタントでは最大教派と言われています。ノーベル平和賞を受賞したカーター元大統領や黒人差別解放運動の故マーチン・ルーサー・キング牧師などもバプテスト派です。

２）「バプテスト」という名称の由来
バプテストという名称は、キリストを信じた者がその信仰を公に目に見える形で表す儀式名（一般に「洗礼」と呼ばれている。聖書本来の言葉は「バプテスマ」）に由来します。
宗教改革以前から、キリスト教社会では、人は生まれるとすぐに洗礼（バプテスマ）を受けていました。もちろん赤ちゃんが信仰を持つわけではないので、バプテストと呼ばれるに至った人々は、嬰児の時の洗礼を否定しました。キリストの救いの意味を理解し、「イエス・キリストを救い主と信じ受け入れた」ときに、本来の意味でのバプテスマを受けようとしました。
そのため、彼らは「聖なる教会の儀式を否定し、二度もバプテスマを受ける異端連中」と蔑まれ、迫害をも受け、「アナ（二度）バプテスト」と呼ばれました。彼らがやがて「バプテスト」と自称したのです。

３）バプテストの特徴
第一に福音主義です。信仰と生活のすべての基準を、誤りのない神の言葉・聖書に置きます。
第二に信者の教会です。イエス・キリストを救い主と信じ、聖書の命じる通りに全身を水に浸すバプテスマ（一般に洗礼と言われています）を受けた信徒だけで教会を構成します。自覚的な信仰を持っていない人にはバプテスマを施しません。
第三に、万人祭司主義です。牧師は職務として説教や信徒の指導（牧会）をしますが、信徒と牧師の立場は教会では平等で、共に協力して神に仕えます。
第四に、会衆政治です。教会の運営は、教会の会員全員（会衆）が話し合って行います。
第五に、各個教会の自主独立です。宣教等の協力を目指して、多くの教会が参加する連盟や連合を結成しますが、その本部が参加各教会を支配や指導するという権威を一切認めません。
第六に、教会と国家の分離です。国家は教会（あるいは他の宗教団体など）に介入（妨害や支援）すべきではなく、教会も国家に依存したり、教会として政治に介入すべきではないと信じます。但し、信者の政治参加は参政権の行使として尊重されます。バプテスト教会はこのような信仰に立って、聖書に忠実に、自由と平等と民主的な運営を主張する教会です。